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南海子春秋
明代皇家苑囿南海子（二）
（接上期）
南海子的历史可以上溯到辽代。中世纪末苑囿苑囿，辽太宗得燕云十六州，定幽州（今北京）为辽陪都，建号南京。辽契丹族是中国北方的一支游牧民族，以骑射游牧、渔猎为习俗。正如《辽史·营卫志》所载：“辽国尽有大漠，侵包长城之境，因宜为治。秋冬违寒，春夏避暑，随水草就畋渔，岁以为常。四时各有行在之所，谓之‘捺钵’。”“捺钵”在契丹语中专指皇帝畋猎的行在之所。四季捺钵是指春、夏、秋、冬各季皇帝各行畋猎的地方。而当时辽陪都南京（今北京）城南广衍无际的延芳淀地域，正是辽代帝王进行“春捺钵”最为理想的地方。虽然南海子未在延芳淀的中心地区，却在其西北上游的水源陆淀相汇地带，亦成为“春捺钵”必经之路和行在之所。明代徐昌祚在《燕山丛录》中这样描述了帝冑在京南郊“春捺钵”时情景：“辽时每季春必来此戈猎。打鼓惊天鹅飞起，纵海东青擒之。得一头鹅，左右皆呼万岁。海东青大仅如鹊，既纵，直上青冥，几不可见。俟天鹅至半空，欻自上而下以爪攫其首。天鹅惊鸣，相持殒地。”辽帝王虽在陪都南郊设有“捺钵”行在之所，却还没有形成建园围囿的意识。
金灭辽后，定辽陪都南京（今北京）为金中都，成为金朝帝都。而金女真族亦是以游猎为习俗的北方民族，故金代帝王对城南辽帝冑所辟“春捺钵”之地亦备感兴趣，常率近侍来此地游猎，称为“春水”，实际与辽“春捺钵”一脉相承，均为渔猎行在之所。较辽代有所不同，受汉文化的影响，金代帝王开始在中都附近建设苑囿。据《大金国志·燕京制度》记载：“西出玉华门曰同乐园，若瑶池、蓬瀛、柳庄、杏树，尽在于是。”可以说，同乐园（亦称琼林苑）是金中都第一个皇家园林。史料记载，在金中都南城外还建有广乐园（又称熙春园、南园）。“大定二十三年（1183年），正月辛巳（上元节），广乐园灯山焚，延及熙春殿。”（《金史·五行志》）另据《金史·世纪补·显宗纪》载：大定二十五年（1185年）皇太子允恭卒，“九月庚寅，殡于南因熙春殿。”是已知广乐园又称南园，其园址应在金中都南门外地域。金明昌时期，精通汉文化的金章宗更痴迷兴建园林苑囿，除在西山建有“八大水院”以外，还开创了“寺庙兼园林”的建园风格。对于“春水”狞猎之制，更是乐此不疲。史料记载，金章宗在申都南郊建有“建春宫”，曾经“幸建春宫春水”有十余次之多。据《金史·地理志上》载：“大兴，倚，辽名析津，贞元二年（1154年）更今名，有建春宫。”而金代大兴管辖中都城南外东部，故建春宫应在中都城南偏东。许多学者认为在历史上的南海子皇家苑囿东南侧。
（金朝春捺钵猎鹅）
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