引言

自科举制度兴起以来,科举考试就一直在历朝历代占据着重要的地位。许多贫寒家庭的读书人都希望通过科举考试金榜题名,光耀门楣。

古代科举考试制度中殿试的第一名被称为状元,参加科举考试的学子们无一不想夺得状元这最高荣誉,“大魁天下”。从隋朝大业元年(公元605年)实行科举制开始,至清光绪三十一年(公元1905年)废除科举制,科举制度存在了整整1300年。科举制度为国家选拔无数人才,1300年的时间里,进士及第者十余万人。可状元高中者,由唐初状元孙伏伽开始,至清末状元刘春霖为止,千余年里只有592名状元(一说是504人)。由此可见,高中状元十分艰难,如纵观有明一代,四川境内只有杨慎一位状元。

新唐书伏伽曰 翻译_孙伏园 顾颉刚_孙伏伽

▲科考贡院还原

同样也在明朝时期,永乐年间的福建省长乐县在几年内先后出现两位状元,而让人更惊奇的是,这两位状元竟还是同母异父的兄弟,这究竟是怎么回事呢?据《客窗闲话》记载,元末明初时期,有一位出生贫苦且自幼流浪的女子王梦蛟。王梦蛟16岁时,便嫁与贩布商人马某为妾。因马某正妻徐氏常年不育,为传承宗嗣,马某这才纳王梦蛟做妾。

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▲科举放榜复原

王梦蛟嫁进马家后不久,便生下一名儿子,取名为马乐。马某正妻许氏“阳为喜悦,而阴实妒忌”,不久终于等到丈夫外出经商,许氏得此机会,企图杀掉王梦蛟母子。所幸母子二人吉人自有天相,逃过这一劫难。马某返家后,得知了这一情况,“遂成悸疾”,一病不起。得知马某患病后,其友李某来到马家探视,正值李某妻子逝世,尚未续弦,马某便含着泪求好友,“请以王姬侍足下,以存吾孤”。将王梦蛟母子赠与李某,以此来保全唯一的儿子马乐不再受劫。

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▲明朝状元剧照

王梦蛟不得已改嫁李某,入门方两年,便又生下一子,取名为李马。“名之曰马,盖不忘其发之赠妾生子,以志其恩义也”。娶了王梦蛟后,李某的生意也越做越红火,“经营起家,富甲一邑”,李某对膝下的两个儿子都十分疼爱,“恩勤兼挚”,且“重聘延名师以训二子”。好在马乐和李马兄弟二人都非常聪明伶俐,孜孜不倦,二人先后考中秀才、举人。

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▲殿试场景还原

永乐十年(1412年),马乐参加殿试,状元及第。为避成祖“永乐”年号讳,改名马铎。马铎高中状元后孙伏伽,养父李某将当年的实际情况告知于他,并让其认祖归宗,承继马氏香火。永乐十六年(1418年),李马参加殿试,也高中状元,且是历史上罕见的“连中三元”,即乡试、会试、殿试皆是第一名。明成祖朱棣在批阅试卷时,发现既定的状元姓名不雅,于是在“马”旁边加了“其”字。于是李马便被赐名为李骐。

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▲明成祖朱棣剧照

“异父一母两状元”一时被传为佳话,而这也可称得上是旷古奇闻。马铎、李骐兄弟二人状元及第后,开始了自己的为官生涯。两人公正廉洁,都在任上造福了一方百姓,受到世人们的赞扬,两人虽是同母异父,却也兄友弟恭,关系和睦。当然,兄弟二人也曾有过“不愉快”。二人状元及第后,“未几,李夫妇以寿考终”,父亲李某和母亲王梦蛟就相继去世。母亲去世后孙伏伽,马铎想把母亲和生父马某合葬,使其回归马家。弟弟李骐坚决反对,认为母亲该葬于李家。兄弟二人争辩不休,但都没有达成一致的协议,最后不得已将事情闹到礼部去了。

结语

明成祖知道后,下令礼部重议,最终礼部认为“王氏改嫁,义已绝于前夫;……论妇道之有终,应从后葬”。后来成祖朱棣觉得王梦蛟“教子成名,理应隆以异数”,又下令追赠已经过世的王梦蛟为长乐县君。

参考资料:

《客窗闲话》

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