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阳雀叫唤李贵阳，
有钱莫讨后老娘。
前娘杀鸡留鸡腿，
后娘杀鸡留鸡肠。
挂在当门柳树上，
女儿看见嚎一场。
大姑娘一一你好啥子？
这是后娘留给我的鸡大肠。
每逢暮春时节，听到阳雀叫唤时，我们姐弟就用稚嫩的童音，放开喉咙，奶声奶气的唱着这首儿歌。我们这里的小孩儿都会唱这首童谣，且都是长辈所教，一辈传一辈，不知传唱了多少年，传唱了多少辈。童谣的内容既是叙说后母的偏心，又是用凄婉悲伤的孝歌声调，哀哀怨怨的唱出来，幼年失去怙恃的人，想起后娘的偏心狠心，听闻后自然是会心酸流泪的。其他人呢，听了，想起无娘孩童的苦难，也会凄然变容。我们有一位名叫“石头”的小伙伴，便不幸有一位后娘，又因后娘所生弟妹多，人多食少，他就常饿肚子吃不饱饭。因而他背着后娘，唱这首儿歌时唱的最动情最动人，也常使我心慈的母亲听了掉泪，多次要我将他带回家里，给他一碗饭吃。
阳雀是夏候鸟中来的较早的鸟，大约在清明前后，也就是小麦抽穗，豌豆花艳的时令。不经意间，你会突然听到阳雀的叫唤声，再仔细谛听，哈哈……阳雀来了。
“你听，阳雀叫了，阳雀来了，好安逸哦！”
我们小孩便互相转告，生怕别个不晓得 ，并一同聆听阳雀那独特的呼叫声，兴奋得小脸红扑扑的仿佛在参与着一件十分新鲜快乐的事情。
阳雀是一种跟燕子生活习性很不一样的候鸟。燕子对人很亲近，就像家里人一样，把巢筑在我们房里，跟我们人类同居于屋顶之下，和诣的共处一室。阳雀却像清高的领导，不仅不住宿于房屋内，也不像黑八麻雀一样，在农舍四周停息 ，而是远离农家，栖息于小山丘的松柏林和油桐林内，十分忌讳回避人类。
我因了那首心酸的童谣，从小对阳雀很好奇，很喜爱，并想方设法去跟踪它，观察它，然而很难近距离接近它。阳雀啼呼时，一般停留在柏树尖或油桐树梢，能把四周看得很远。尽管我勾头弯腰，在麦地里躲躲闪闪，妄图近距离看清它的真面目，当我还在很远的地方，并未认真地看清它的真容时，它便一张翅膀，不慌不忙，很优雅地飞走了。常常使我心欠欠的感到遗憾，却又无可奈何。
阳雀名雀，但与麻雀山雀大不相同，不可同日而语，相提并论。它体型庞大，头尾一尺有余鹈鴂，两爪金黄明目。背部棕褐有黑斑，胸腹灰白色有棕色条纹相间，形如雀鹰。阳雀栖息活动于山丘上的树林里，以松毛虫柏毛虫蝗虫等为食物，偶见下地觅食。性喜单飞独宿。也不做窝营巢，将蛋生在伯劳土画眉树莺等鸟的巢中，让其代为孵化哺育幼雏。
我曾见过一对棕背伯劳孵化一只阳雀的情形。体大无毛的小阳雀，食量极大，成天嘎嘎地嘶叫着，抖着无毛的双翅要食吃，使一对伯劳父母整天忙个不停，还疑惑不解：这个后代怎么如此巨大？
阳雀的叫声为三音节鹈鴂，没有什么变化，称不上婉转，只有高亢嘹亮的“李贵阳”和响亮的“哥哥哥哥”两种，但是很不一般，极具特色。一是声大音亮，能传送很远，数里外都能听到，堪称鸟中的男高音。二是阳雀的音调十分哀愁悲切， 是鸟中愁怨者，而且昼夜不辍，那鸣声听起来就是在悲伤的啼哭。不管是炎炎烈日的正午，还是漆黑一片的雨夜，阳雀总是悲啼不止。声声啼呼着“李贵阳，李贵阳……”然后又是“哥哥，哥哥……”一声比一声凄恻，一声比一声高亢，一声比一声痛楚哀怨。小时的我有时半夜醒来，迷迷糊糊中听到这凄切的哀啼声，不由得心子一颤，便害怕的向母亲的怀里依偎过去。
从春到夏，随着时间的推移，阳雀的啼呼声愈来愈忧愤急切，愈来愈清晰明白的呼唤着一个人的名字：“李贵阳……李贵阳”，有时又是非常清楚的单音：“哥哥……哥哥”。而且声音不像画眉黑八那样给人以愉快欢乐，却使人听后产生悲苦忧伤之情，自古以来，阳雀就有“天地间愁种子”之称。对此，我们这里有这样一个传说：
秦始皇修筑万里长城，巴蜀新婚燕尔，夫妻情深的青年李贵阳被强征去辽东做民工。其妻孟姜女在家日夜思念着丈夫，从春盼到夏，从夏盼到秋，终不见夫君归来，却见枫叶飘红，满地霜花。孟姜女担忧着夫君的冷暖，便告别公婆，忍饥挨冻，一路乞讨，从万里之外的巴蜀来到辽东。原盼望着夫妻团圆，得慰相思之苦，谁想梦中之人，早已葬身长城。孟姜女悲痛欲绝，恸哭于长城之下，一句句呼唤着夫君“李贵阳，李贵阳……”，一声声呼唤着亲爱的“哥哥，哥哥……”白天晚上，呼唤不止，直至一声啼哭一口血。悲情惊天地，哀音泣鬼神。砉然一声，长城垮塌，现出李贵阳尸骸。孟姜女心如刀绞，悲痛万分，投海殉情而亡。其不甘而悲愤的魂魄又心系家中父母，遂化成一只棕褐有斑的大鸟，回到巴渝故地，更难忘惨遭不幸的夫君，因而每每向北而啼泣。张口便是“李贵阳，李贵阳”，有时又抽泣着“哥哥，哥哥，”啼声悲痛凄苦，昼夜不息，使人不忍听闻。
其实阳雀不是雀，是杜鹃鸟类中的鹰头杜鹃，古称鶗鴂或鹈鴂。
杜鹃鸟的称谓甚多，杜宇，子规，蜀鹃皆是。张华《禽经注》：蜀望帝修道，处西山而隐，化为杜鹃鸟，或云杜宇鸟，亦云子规鸟。至春则鸣，闻者悽恻。又：子规即杜鹃也，蜀中最多，南方亦有之。 状若雀鹞，而色棕褐，赤口，有小冠。春暮即鸣，夜啼达旦。至夏尤甚，昼夜不止，鸣必向北，若云不如归去，声甚哀切。
历代诗人词客，多以阳雀鸟的这些特性传说入诗句。惋惜春光归去，表达心中哀愁。屈原《离骚》“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”张先《千秋岁》：“数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子黄时节。”阿鲁威《落梅风》：“千年调，一旦空，惟有纸钱灰晚风吹送。尽蜀鹃啼血烟树中，唤不回一场春梦。”李白的《宣城见杜鹃花》诗，更是哀愁悽恻，写尽了游子的浓浓思乡之情。
蜀国曾闻子规啼，
宣城又见杜鹃花。
一叫一回肠一断，
三春三月忆三巴。
我想这些诗句中的鶗鴂，蜀鹃，子规，都是啼叫哀哀的阳雀一一鹰头杜鹃。而其他鹃类鸟中的大杜鹃，小杜鹃，四声杜鹃的鸣叫声，都是多欢愉快乐的。西藏民歌的《心上人像达玛花》，“布谷鸟到处飞，美丽的歌声多清脆……”还有波兰民歌《小杜鹃》，也是欢乐愉快悦耳动听的歌曲。
其实，鸟鸣声本是一样的，但听者心绪不一样，便听闻出不一样的意味和情绪来。
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