信宿_经宿方至的宿什么意思_宿石邑山中宿字

阅读下列文言文,回答16–20题。

琅嬛福地记

(明)张岱

晋太康中,张茂先①为建安从事,游于洞山。缘溪深入,有老人枕书石上卧,茂先坐与论说。视其所枕书,皆蝌蚪文,莫能辨,茂先异之。老人问茂先曰:“君读书几何?”茂先曰:“华之未读者,二十年内书,若二十年外书,则华固已读尽之矣,”老人微笑,把茂先臂走石壁下,忽有门入,途径甚宽,至一精舍,藏书万卷信宿,问老人曰:“何书?”曰:“世史也。”又至一室,藏书愈富。又问“何书?”老人曰:“万国志也。”后至一密室,扁钥甚固,有二黑犬守之,上有暑篆,曰“琅嬛福地”。问老人曰:“何地?”曰:“此玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰:“此痴龙也,守此二千年矣。”开门肃茂先入,见所藏书,皆秦汉以前及海外诸国事,多所未闻。如《三坟》《九丘》《连山》《归藏》《桍杌》《春秋》诸书,亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之,鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出,谓老人曰:“异日裹粮再访,纵观群书。”老人笑不答,送茂先出。甫出,门石忽然自闭。茂先回视之信宿,但见杂草藤萝,绕石而生,石上苔藓亦合,初无缝隙。茂先痴然伫视,望石再拜而去。

嬴氏焚书史,咸阳火正炽。此中有全书,并不遗只字。上溯书契前,结绳亦有记。鹞前视伏羲,已是其叔季。海外多名郭,九州一黑痣。读书三十乘,千万中一二。方知余见小,春秋问蛄蟪。石彭与凫毛,所见同儿稚。欲入问老人,路迷不得至。回首绝壁间,荒蔓惟薜荔。懊恨一出门,可望不可企。坐卧十年许,此中或开示。

【注】①张茂先:名华,字茂先。西晋文学家。

16.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.开门肃茂先入

肃:恭敬的样子。

B.茂先为停信宿而出

信宿:两三天。

C.异日裹粮再访

裹粮:携带粮食。

D.读书三十乘

乘:车。

17.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是()

A.茂先坐与论说/而世又不与能死节者比

B.若二十年外书/若望仆不相师

C.多所未闻/较秦之所得与战胜而得者

D.望石再拜而去/毕礼而归之

18.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是

A.在张茂先的自矜面前,老人“微笑”;当张茂先提出“裹粮再访”的请求时,老人又笑而不答。两“笑”之下,老人宽容、神秘的形象呼之欲出。

B.本文借一个充满神异色彩的故事,揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理;《桃花源记》则借虚构桃源仙境寄托社会理想:两文有异曲同工之妙。

C.本文叙事简练,描写细腻,结尾议及“嬴氏焚书史”,旨在批评秦王嬴政焚书坑儒,导致典籍损毁的行为,体现了“记”叙议结合的特征。

D.张岱行文善于渲染,笔墨传神:说老人,则有“枕书石上卧”;写福地,则有痴龙“守此二千年矣”。结尾用韵文的形式点明主旨,发人深思。

16、【答案】A

17、【答案】B

18、【答案】C

解析

16、【解析】(词性分析法,此处应该为动词。)

肃:在句中的词性应是动词,译为“恭敬地迎接”。

信宿:连宿两夜。谓两三日。

17、【解析】B项,第一句作连词,相当于“至于、如果是”;第二句作动词,“好像”之意。

A项,都作介词,相当于“同”。

C项都作助词,同后面的动词组成名词性“所”字短语。

D项都作连词,连接两个动词或动词性短语。表顺承。

若望仆不相师。(好像抱怨我没有遵从您的教诲)——《报任安书》

若:好像 望:埋怨 仆:我 不:没有 相:遵从 师:教诲

18、【解析】“旨在批评秦王嬴政焚书坑儒,导致典籍损毁的行为。”是错误的。

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