宪怎么读-论语心读·宪问14.34 以德报怨

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文

或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

意

有人说：“用恩德来报答怨恨，如何？”孔子说：“用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。”

心读

过去很多人说“以德报怨”是儒家的主张，读到这一章才知道，那是伪儒学的主张；孔子儒家坚决反对以德报怨，提倡“以直报怨，以德报德”。后世不少政治家，自己在对外策略上软弱，为了消减民众的抵触和谴责，却把罪责推给孔子。实在不应该。以德报怨作为一种常态，有失真诚，但是作为一种顾全大局的策略，作为一种政治策略，作为一种政府处理人民内部对立情绪的策略，也许是不错的策略；因为，对象是人民，而不是敌人。绝大多数人，良知尚未泯灭，当你以德报怨的时候，有可能感化对立面。

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历史非常沉重地告诉我们宪怎么读，在国际关系准则中，以德报怨未必有好的结果：最典型的莫过于宋代，对于周边国家的入侵，从来都是以德报怨，甚至打了胜仗也要给辽国、金国、西夏以货币、牛羊、粮食作为补贴，但最终得到的却是国破家亡，人民流离失所，痛不欲生。对于侵略者以德报怨宪怎么读，无异于养虎为患，迟早会被老虎伤害或吃掉！孔子儒家反对的以德报怨，依然有现实意义！

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