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前言：
截止目前，杂记君的望北楼系列，加上番外篇已经写了5篇，这种文章风险不小，虽然文中人物有的被抓，有的人人喊打，有的朝不保夕，但正所谓“百足之虫，死而不僵“蛟怎么读，其潜在力量还是不可小觑。加上这些人在国内媒体本来就有很大的影响力，有的甚至直接控制多家媒体，审查上也会相当严格，被举报关小黑屋的风险时刻存在。因此，君子不立危墙下，暂时回避这类题材是坠吼滴。
多年来，杂记君作为一名传统文化、神秘文化爱好者，八卦未知世界的心和扒拉时政娱乐的心同样强烈，从今天开始就试着写点其他题材的文章，降低风险，颐养身心，交流探讨，仅图读者一乐，如大家能从中追根溯源，悟道寻真，时有所获，则更好不过。本篇就从中华民族的精神图腾——龙开始吧。
古往今来，龙在中国的地位都至高无上、无可撼动的，也是神秘无比的。那些让人耳熟能详的成语：卧虎藏龙、龙生九子、叶公好龙、龙马精神、龙争虎斗、龙凤呈祥、飞龙在天、亢龙有悔、龙飞凤舞、龙虎风云、画龙点睛、龙潭虎穴、车水马龙、望子成龙、鱼跃龙门、笔走龙蛇、龙腾虎跃、鱼龙混杂、降龙伏虎、乘龙快婿、
直捣黄龙、虎踞龙盘、跑龙套、老态龙钟、酒虎诗龙、
群龙无首、二龙戏珠等等，太多太多了，充分说明了千百年来这一物种与国人结下的不解之缘。更能勾起大家好奇心的是，龙的神秘那是首屈一指，“神龙见首不见尾”嘛，而且时间到了现代，科技高度发达，摄影摄像技术几乎无所不能，也没见谁亲眼目睹过龙的真身，拍到过有说服力的影像照片，这也更增加了它的神秘。
在此，先提出几个问题供大家思考：
一、这个世界上到底有没有龙？
一、中国传统文化中的十二生肖，为什么有且只有龙是传说中的动物，而其它十一种都是实实在在看得见摸得着的动物？天下飞禽走兽千百种，随便换一个其他品种不就完了，为什么必须有个龙？
二、为什么千百年来皇帝被称为九五至尊，皇家的图腾是龙且必须是龙，用这种传说中的神物到底体现了一种什么样的世界观，传达了一种什么样的文化理念？
一看到这几个问题，有的童鞋就笑了，这还用说？龙当然是不存在的嘛，存在的话谁见过？那我说了，恐龙你见过吗，没见过吧，为什么它真的存在，因为我们发现了它的化石嘛。各种射线电磁波你见过吗蛟怎么读，老祖先们肯定没见过，那也不说明它不存在吧。
好了，先不纠结有没有的问题了，有不同见解的同学，欢迎在留言区留言讨论，我们先来说一说龙从哪里来的问题。
一
龙从哪里来
俗话说“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”，但今天的结论，可能要颠覆大家的认知了，龙可不都是雌雄交配生出来的，龙的生成繁殖方式突破了我们的想象。
为攻克这一重大课题，杂记君查询了大量古籍，包括《山海经》《周易》《史记》《酉阳杂俎》《天龙八部》《宣室志》《述异记》《太平广记》《撼龙经》《梦溪笔谈》《妖魔传》《录异记》《三言二拍》《阅微草堂笔记》等，通过研究发现，原来龙有两种繁殖方式，不但可以有性繁殖，还可以“无性繁殖”！换句话说，龙的老爸未必都是龙，也有可能是一头猪，一条鱼，一条蛇，先上个示意图。
这个图解简洁明了，是本人的得意之作。龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞这好说，是正常遗传，没有发生基因突变的。龙生九子，各不成龙，也为大多数国人所接受，龙的九子知识量也很大，只这九子的字和读音就已经让人眼晕，在此也写出来让大家涨涨姿势吧。
老大囚牛（qiúniú），喜音乐，蹲立于琴头。
老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，常被古人刻镂于刀环、剑柄。睚眦必报的意思就是有仇必报，说的就是这位。
老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上， 震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义的神兽。
老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于佛寺道观香炉足上，随之吞烟吐雾。
老五饕餮（tāotiè）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”，为什么没有身体？因为吃太多太猛，把自己的身体都吃掉了，只剩下头了。平时我们说的饕餮盛宴，这个饕餮指的就是它。
老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜、阻拦小人、是求学、求子、升职的保护神。
老七赑屃（bìxì）(霸下)，这个名字好记，龙头龟形有齿，力气大好负重，常背负石碑于宫殿中。人世间功德最重，因此各处功德碑由它背负最合适不过，也是长寿、吉祥、走鸿运的保护神。
八螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，驱邪纳福，安居乐业的神兽。
老九貔貅（pi xiu），又叫辟邪，是我们平时说的生财之龙子，它生性凶猛，肚大无肛，只进不出，专吞金银，既能招财，又能守护财富，掌握财运，是招财进宝的保护神。
无性繁殖也好说，有蛇、猪、鱼、马等，猪、鱼、马化龙不多见于典籍，今天就以蛇为代表来说一说。
蛇修炼成龙的过程，比我们现在玩游戏单刷副本升级通关要困难百倍。蛇化龙是分阶段的，而且每个阶段都有上天分配不同的劫难等着它。
二
蛇化蛟龙
蛇修炼化为蛟龙，需要如下环节：修三魂 、合龙脉、修内丹、度化形劫。先看修三魂：
壹
修三魂
我们人生来就有三魂七魄，三魂七魄是中国道教对于人魂魄的说法，魂是灵魂，魄是肉体。三魂即胎光、奭（尸）灵、幽精；七魄计有尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
作为有灵性慧根的动物，不管是要修成什么，首要的事只有一个，那就是要修齐三魂。一条蛇想要修炼成龙，第一步要做的也必定是修齐三魂：地魂、生魂、天魂。
地魂的修炼方式简单，人要修地魂就是要多走路，蛇修地魂就是靠爬行，多年如一日地接触大地。
随着蛇修地魂的时间不断增长，它会逐渐产生喜怒哀乐，并且开始善解人意通人性，如果你有朝一日遇到一只能听懂人话的蛇，那么无论如何请善待它，它是修了多年才具备这种禀赋，对它善待，将来或有福报。
生魂，可以理解为蛇的生命力。龟、蛇、狐狸这类动物的生魂禀赋是比较好的，环境合适的话，都能活相当长的岁月。
蛇性喜阴喜静，在休息的时候会将身体盘起来，这种姿势暗合阴阳之道，有利于它的休养生息。修炼生魂需要持续不断地进行，这个往往比较漫长，可以持续上百年至几百年。
天魂的修炼，也需要经历漫长的岁月，附随大脑对不同的事物的思考，慢慢印证开悟出来的，它类似于人通过不断的学习而获得的智慧。
月亮的运动，对地球上的生物和环境影响很大，很多动物如狼、狐狸、蛇性喜昼伏夜出，在月圆之夜都是最活跃的，它们修天魂的条件相对较好，但能不能修成正果，也要受到诸多因素的制约，成功率也并不高。
贰 合龙脉
蛇一旦修齐三魂，将要面临的将是一个艰难且重大的选择。
它可以选择去寻找一个曾经有龙飞升的地方，用专业术语叫做龙兴之地，借助老前辈修炼时留下来的龙之精气来修行，这个过程叫做合龙脉。
它也可以选择不合龙脉，那么这个阶段的蛇，就成了蛇精；如果它按天道修行，就会修成蛇仙；反之的话，就成了蛇妖，如大名鼎鼎的白素贞，行善还是做恶，全在于一念之间。
合龙脉的时候，蛇需要在这个地方将龙之精气引领到自己的体内，这样一来，蛇就等于有四魂，生命特征也会发生相应的改变。
合龙脉这个过程看似简单，实则非常之难，稍有差池就可能前功尽弃。还是举个栗子说明吧。
有个记载了蛇在合龙脉途中被人类所斩的典故，跟明朝末年农民起义军首领之一的李自成有关。
李自成是明朝末年农民起义军首领，他带领起义农民一路势如破竹，最后攻进北京城，逼得崇祯皇帝手刃公主，自缢煤山（今景山），这位在改朝换代的时代浪潮中勇立潮头的一代枭雄，最后为什么会功亏一匮，落脚未稳就被赶出北京，最终落得个在湖北九宫山被几个山民杀死的下场？
有一种说法，说是在李自成刚起兵之时，朝廷派钦天监风水高人望气，高人身负绝密使命，循气找到李自成米脂老家，挖了他的祖坟，祖坟被掘出之时，赫然发现李自成祖先棺材里盘踞着一条小蛇，于是当机立断，喀嚓一刀便把这小蛇斩为数截。
这条小蛇受李自成祖先的庇佑，吸收天地灵气，假以时日便可长出双角化为真龙，那李自成自然可以改朝换代，顺利成为真龙天子。可偏偏时乖运蹇，小蛇被斩，成龙之梦难再圆，这段气运反映在李自成身上，就是他只能在那个波澜壮阔的时代搅弄风云，难以荣登大宝君临天下，最终起义失败身首异处。
从这也能看出，小蛇要是想进化成龙，路上真的堪比唐僧取经，何止历经九九八十一难啊！
抛开被人类斩杀这个意外不说，还有其他一些原因，也会使得合龙脉收效甚微，更有可能的就是直接导致失败。
首先是龙穴不好找。在一些钟灵毓秀藏风聚气的好地方，也有龙曾在此飞升，可能会有很多生灵都能感应到，不约而同在此修炼，那么这里剩余的龙之精气，就会分散到不同生灵的身上，但是每个灵物身上所得灵气也会微不足道。
看过《白蛇传》的都知道，杭州西湖是个好地方，白蛇和蛤蟆精都在此修炼，为抢吃一个可以增加数百年功力的汤圆，结下了累世之仇，导致了水漫金山的人间惨剧。哈哈……
其次是内丹不好炼。引领龙之精气当然是每条灵蛇梦寐以求的，同时也是一件极度危险的事，龙气能量巨大，吸入容易调理难，一不小心容易走火入魔，更容易被反噬落得个形神俱灭，能顺利吸收调理此气的，一般是有比较强大内丹护体的灵蛇。天道设置这个门槛，又把相当大部分的灵蛇挡在了门外，可以成功度过这个阶段的灵蛇那是凤毛麟角。
叁
修内丹
灵蛇在一开始修三魂的时候，就已经在修炼内丹，每天持续吸收日精月华勤以修炼，周而复始，年复一年，等到三魂修齐的时候，内丹就已经比较完整了。
合龙脉成功之后的灵蛇，会利用引领到体内的龙魂的强大力量，继续修炼内丹，这时的修炼，效果是极其显著的。
蛇会把内丹放在下颚三寸之地，须臾不离，不管是饮水还是进食，都能得到内丹的滋养，这时的内丹是它修行的最大成果，可以称为其第二生命，这也是成语“颔下之珠”的直接来源。
内丹存储了灵蛇修炼能量的精华，但其作用还不仅限于此，假以时日渡劫时，内丹还是灵蛇生死存亡之际的保命神器。
肆 度化形劫
繁体的“龍”字，是个会意字。字中也隐藏着一个小小的秘密，左下角的“月”字，其实就是指龙体内有龙珠，龙珠是内丹的高阶版，灵蛇将其吐出体外炼化时，会散发淡淡的月光。下面，将揭秘内丹炼化成龙珠的过程。
随着内丹或体内的龙魂能量逐渐增强，灵蛇的身体就会因为龙魂的强大发生一系列的变化，这次变化的过程，就称作化形劫。之所以称为劫，一是因为要脱胎换骨，旧貌换新颜；二是同样要经历生死考验，内丹如内功，肉体是基础，如果二者强弱悬殊，也会在化形之时肉身毁灭而前功尽弃。
化形劫到来之前，灵蛇会感应到准确的时间，这时它要找一个人迹罕至的静水潭，而且潭水附近必须乱石林立，荆棘密布，它要利用这些尖锐之物帮助自己脱胎换骨。
接下来的数日内，蛇会用唾液和着内丹反复吞吐，将潭水的性状改变，这也将引起潭水附近状态的变化，如持续泛出异乎寻常的光，或是呈现云蒸霞蔚之状，直到化形劫降临。
假如某一天，你在某个风景如画的大湖附近能看到水汽蒸腾、七彩斑斓的异象，很有可能就是水下有某个灵物在静待化形劫的到来。
刘禹锡《陋室铭》有云，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。古时的名山大川，小潭小河都可能有这类灵物，大家不妨关注一下当地的地名，有蛟、有龙的地方，或是有塔有镇字的地方，都可能是当年的龙兴之地。
河南商丘永城的芒砀山，是《史记.高祖本纪》中刘邦斩白蛇典故的发生地。汉高祖刘邦本出身于市井无赖，担任泗水亭长之时，奉命押送邢犯前往骊山修建宫殿。押送犯人之时，由于其兵力有限，走到芒砀山一带，不少囚犯便趁机逃跑，刘邦一看这情势，到了骊山也少不得被惩治法办，便打定主意宣布遣散囚犯，愿意留下的就跟随自己左右。
之后的一天晚上，他们在落草亡命的路上，遇见了一条白蛇。刘邦毫无怯意，举剑便把白蛇斩成了两段。没想到，白蛇临死之前突发人声，说道：“今日你将我斩成两段，今后我一定会还你一刀，将你的基业也斩成两段。”
次日他们又遇到一位老妇人在路边哭泣，说自己的儿子是白帝之子，在此地化为一条白蛇，却被赤帝的儿子斩杀，在口口相传之下，刘邦真龙之子的光环越来越盛，他便在此光环的笼罩下，拉起队伍打天下，楚汉争霸得天下，奠定了大汉四百年的基业。
之后的四百年，白蛇的诅咒应验了三次。
第一次，王莽篡汉（莽蟒同音），将汉朝一分为二，西汉211年，东汉196年，近乎拦腰斩断。
第二次，王莽被杀后，其部属公孙述割据四川，建立的都城命名为白帝城，拼死与刘秀做对。
第三次，刘备病逝白帝城。蜀汉是汉朝的延续，可以说刘备的去世，代表蜀汉的结束，也就是汉朝真正的灭亡。而刘备就病逝在白帝城，这又灵验了白蛇的诅咒。当然，诅咒是迷信之说，但历史又如此巧合，让人惊叹不已。
现在分析，当年被刘邦斩杀的白蛇，很可能就正值化形劫时，身体极度虚弱，还要勉强与真龙一战，最终身首异处，多年修为化为云烟。
度化形劫时，为什么痛苦，因为灵蛇的身体会奇痒难耐，这会让它痛苦万分。当实在忍不住痒的时候，灵蛇就会从潭中爬出，以极快的速度爬过荆棘和尖锐的石滩，将身上皮肉尽快划开，一是希望以痛来止痒，二是可以让潜滋暗长的爪子赶紧长出来。
经过数个时辰的疾速爬行翻滚，蛇的身体皮开肉绽，腹部也血肉模糊，最终，四只稚嫩的利爪从腹下次第伸出，软塌塌垂在身下。如此一来，我们才发现，化形劫奇痒难耐的原因，竟然是体内的四只爪子越长越大，藏不住了，要长出来了。顺利度过化形劫的灵蛇，此时无比虚弱，极易受到攻击，但也必须强打精神立即回到静水潭中恢复伤势，养精蓄锐，强健四爪。
有了四只利爪的灵蛇，从此已超脱蛇类，正式进化成龙属，并且有了一个响亮的新名字——蛟龙。蛇化蛟以后又会经历什么样的磨难呢，请关注本系列的第二篇：恶蛟化龙。
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