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《世说新语》里有这样一个故事：
东晋的丞相王导在石头城设清浅的茶宴，款待渡江来投的西晋旧臣名士。才华过人的旧臣任瞻一见这意味深长的清茶之待，不由怅然：“这是茗，还是茶？”
见周围人均是不知所云的愕然，便忙掩饰道：“错了错了，我想问这茶是凉，还是热？”
冷暖能不自知吗？只是这“自知”之中含着朝代更迭的失落，含着苟且偷生的不甘，含着世事人伦的变幻，终酿就了这不知所终的恍惚罢了。
吴人陆玑曾在《毛诗·草木疏》中记载：茶者丰俭由人，“蜀人作茶，吴人作茗”，对于“二主”之名士，是茶是茗，恐怕是各在人心了。
即使抛开家国大情怀，回望个人小境遇，又何尝不总处在这样不甘的两难之中呢？只是这“冷暖自知”里总似有若无地浮动着一种被动的无奈丰俭由人，与其总跟在后头见招拆招的慌张掩饰，倒不如来一场“丰俭由人”的主动率性。
选择不是冲动，它是深思熟虑的有备而来，是权衡左右的主动之举。
那么，在选择以后的路途上，又有什么值得我们畏首畏尾呢？因为，已经选了啊。接下来我们要做的，就是在这或阔大或逼仄的境地里丰俭由人。
就像是过山洞，它或明或暗，或宽或窄，但即使再暗，到头了也是明亮；即使再窄，穿过了便是新天地。
至于这山洞到底是不是我心之所愿，倒真是无足轻重，因为它已是我丰俭由人的舞台，并且终将过去。被动无奈永远都是瞬间，主动率性才是永恒。当我们在经年累月的生活中，已然苦练好了“冷暖自知”的内功，便是时候学着“丰俭由人”了。
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